• 南組南車　宵宮-写真-1　半田成岩例大祭（平成24年）
• 南組南車　宵宮-写真-2　半田成岩例大祭（平成24年）
• 南組南車　本祭-写真-1　半田成岩例大祭（平成24年）

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さて宵宮！少しだけ雨が降っていたけど、自転車で我らが城「南憩いの家」に駆けつけました！
すでに、山車にはカッパが装着され、まわりではワイワイと笑顔が咲いていました。
怪我のない、楽しい祭りになりますように祈りながらスタート！

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成岩神社打ち込み

三番叟前篇

今年デビューした新三番叟チームです。とても上手に舞わせています。我が南組の三番叟は、いかに人間らしく自然な動きで舞うか、いかに美しい衣の動きをするか、などが特に見せ所です。本当の人間が舞っているような動きをしているかなという目線で見てみてください。

三番叟後篇

（注）私どもの組は、その年々の役員の家を祝い込みして廻る巡行をしています。つまり、ほとんどの祝い込みポイントは、個人情報になりますので、公の建物、ポイントだけを公開いたしております。Googleマップでコースは公開しておりますが、大変見づらいかと存じます。さらに詳しいものをご希望の方は、事前にわたくしにお問い合わせいただくか、当日南憩いの家には係の者が常駐し、コース表をご用意しておりますので、ご利用ください。

4月10日（土）のコース（GoogleMap）

• 07:00　打ち出し（打ち出し＝山車が出発することです。木遣りを唄ってから、打ち出します。）
• 17:00　善六角道行き出会い（3・4区の役員、巫女行列が揃い、成岩神社へ向かいます。）
• 17:30　善六角山車出会い（北南西東のそれぞれの山車組が揃い、成岩神社へ順番に打ち込みます。打ち込み順序：南車→神車→旭車→成車）
• 17:45　神社打ち込み（南車の打ち込み時刻です。）
• 21:00　下降
• 21:40　鞘到着

4月11日（日）のコース（GoogleMap）

• 09:50　打ち出し
• 10:20　善六角道行き出会い
• 10:50　善六角山車出会い（打ち込み順序：成車→旭車→神車→南車）
• 11:20　神社打ち込み（南車の打ち込み時刻です。）
• 15:00　下降
• 18:50　曳き別れセレモニー
• 19:35　曳き別れ（南車の時刻）
• 19:45　神戸橋開通記念（今年だけの激レアイベントです！！！乞うご期待！）
• 20:25　鞘到着

通常は、一日勇み（成岩神社月次祭）などの年中行事や正月祝い込みで奉納・演奏される神楽（オッピリヒャイト、タカヤマ、オマンネ、ウヒャララ、早神楽）ですが、平成21年の祭礼中に特別に演奏されました。笛はいつも使っているものですが、普段と違って山車囃子用の大太鼓と付太鼓で演奏しました。

作者

初代彫常

製作年間

大正3年　ちなみに壇箱を支える柱も同時に納められている

南組南車 壇箱下部 初代彫常作　ハ通り側　「力人」

南組南車 壇箱下部 初代彫常作　イ通り側　「力人」

蹴込み

作者

初代彫常

製作年間

大正9年

南組南車 壇箱下部 初代彫常作 蹴込み「五人囃子」

南組南車 壇箱下部 初代彫常作　蹴込み「五人囃子」の裏

作者

立川和四郎富昌

製作年

推定　天保期

南組南車 壇箱　立川和四郎富昌作「馬師皇と龍」

南組南車 壇箱　立川和四郎富昌作「馬師皇と龍」　龍側　波

南組南車 壇箱　立川和四郎富昌作「馬師皇と龍」の龍

南組南車 壇箱　立川和四郎富昌作「馬師皇と龍」の馬師皇

馬専門の獣医である馬師皇の治療道具ですね。

南組南車 壇箱　立川和四郎富昌作「馬師皇と龍」　馬師皇側　馬

ここからは作者を知りません。(鋭意調査中ってことで)

子丑

寅卯辰巳午

未申酉

戌亥

ということで今回の調査は「東松江」へＧｏ！

しかし　調べていくと…
東松江も「西端」という地区から　伝わっているようだ
「千福」という地区も古くなかなか興味津々　（現在老人ばかりだーという話）

さらに！！！
チャラボコと祇園祭の　つながりもゲット！

祇園祭は京都の有名な祭りだが
なぜ…チャラボコ？

昔々京都にあるお公家さんが　おったそうな
そのお公家さんは　身を追われ岡崎に逃げてきたそうな

毎日毎日暇をもてあましていたこのお公家さん
岡崎の農民集めて　祇園祭を真似たお祭りを教えたそうな

そのお祭りがやがては　安城に伝わる
安城で　盛んになった「チャラボコ」は　各地に広がっていったが
岡崎は途絶えてしまった

安城から　この碧南に伝わり現在に至るそうな

しかし　この流れに乗らずに　蒲郡は独自にチャラボコを持っていたらしい…？？？

と　いうことで　今回は　こんなお話を聞けました。
チャラボコの写真も取れたし大満足です！

ま、実際　見て見なきゃなぁ…

碧南　鶴ヶ崎
高浜　吉浜

共通するチャラボコ

また吉浜上組の神楽は、大浜上区から伝わったもの

また大浜上区か
三河か…　

会社の小島さんについていき　鶴ヶ崎区民館へ到着
初めての鶴ヶ崎の地に　興奮！！！

鶴ヶ崎の方々　　高須さん　小島さん　兵藤さん　に　お話を聞く

鶴ヶ崎の　囃子は　大きく分けて４つ
『山車囃子』　『巫女神楽』　『チャラボコ』　『三番叟』

南組の『鶴ヶ崎』と言う曲は
・『草笛』だったこと
・道行に使っていたこと（歩きながら演奏）
から『巫女神楽』と『チャラボコ』に可能性を感じた。

この日は『神楽』に焦点を当てての取材をしました

鶴ヶ崎の神楽は　とーんと昔　独自のものがあったらしいが絶えてしまったため
新たに　大浜上区の　神楽を　取り入れた
（これも相当昔で２世代以上昔の話）

大浜上区　角谷さんを　 紹介していただきお話を聞けました

大浜上区には　２０曲ほどの神楽が　ジゴトと共に残っている。
昭和６０年頃　角谷さんたち同志が　一冊の本にまとめてある。
２０曲ほどの中で鶴ヶ崎に伝わった曲は１０曲ほど
『みちゆき』『みやいり』『さがり神楽』などの　道中に使う曲ではなく
巫女神楽の一部だけである。

ガッカリしていると…

『ひゃひゃらい』という曲の解説の中に
『この曲は「みちゆきくずし」とも言われているけれど
実は　これが本来の「みちゆき」であった。
道中に　使うには難しすぎるので　
あらたに『簡単なみちゆき』現在の「みちゆき」が作られた』

そ…それは！！！！？？？
けっこうテンポが早めの曲だ…
かなりインパクトのある曲だ…
これは　現在巫女神楽として使われている…　
そしてなにより　鶴ヶ崎にも伝わっている曲だ！！！

角谷さんは『鶴』という言葉に　「すごもり」という曲が思いついたという
『すごもり』は　本名『鶴のすごもり』という名の曲で
尺八の曲にもなっているような　かなりメジャーなテーマみたいだ
一般的には　夫婦鶴だが　ここの『すごもり』は　雛も含めて３羽　
という話だったが　鶴ヶ崎には　伝わっていない曲

この日は　録音機材　まったくナシ

後日　改めて録音させてもらえるよう話をした。

見学していると
|дﾟ)ｺｿｰﾘ

博物館の方から『2階から見てください』と言われてしまった…
ジャマだったのか…ごめんなさい…

東組の若者頭筆頭石田さんが　声をかけてくれた！
いろいろお話していくと…？？？

東組の旧車は『鶴ヶ崎』へ渡った　ということが話題に

南組の『鶴ヶ崎』が消えてしまった話
今度の『鶴ヶ崎』祭りの時に　稽古に伺うという話(知り合いが私の勤め先にいたので交渉済み）までしていると

石田さん「こちら『鶴ヶ崎』の高須さん　今日は偶然見学に来ていたみたいで…」
ｴｯ(ﾟДﾟ≡ﾟДﾟ)ﾏｼﾞ?

と　偶然にも　鶴ヶ崎の方を紹介していただけた。
これはラッキー☆
高須さんにも　簡単にお話を聞いてもらい　協力をお願いして
連絡先も教えてもらえた。

また一歩　近づいた　はず…

『鶴ヶ崎』という曲が消えてしまったということ…らしい

（後に分かることだが…消えてしまった曲は１曲だけじゃないんじゃないかーーー？という　話もチラホラ　）

言い伝えによると
『鶴ヶ崎という曲は　月次祭の　戻り囃子として　使っていた』　　　　そうな
『隣の’雷囃子’のような軽快な曲だった』　　そうな
『何十年も前に　半田（雁宿）ホールで　この辺りの　神楽・囃子連が集まって
交流会みたいなことをしたときに　鶴ヶ崎の人たちが来ていて
『うちに鶴ヶ崎という曲があります』と　話したことがあった』　　そうな
『なんとなく…でも　どうしても思い出せない…』　で悔しい思いで　亡くなっていった　　そうな

と　村の名士は　私に伝えてくれた

なんとか『鶴ヶ崎』を復活させたい！！！　という名士の想いを胸に
私の鶴ヶ崎を探す旅　の　はじまりはじまり～～～ぃ☆

毛根はいき続けているようだ

打ち込み

神社打ち込み

音頭取りを囲むように円陣を組みます。
音頭とりの隣には「木打(黒)」と「綱割(赤)」が並びます。

音頭取りと合いの掛け合いの間は絶妙です。